Disquisitiones

La paradoja del condenado es un problema de lógica que por lo menos para mí no tiene solución.

Estaba un condenado a muerte y su juez le dice: “Su ejecución será por sorpresa cualquier dia de este mes. Sólo sabrá si será ejecutado por la mañana del dia elegido. Así que cada noche usted se acostará sin saber si el siguiente dia será el último que pasará sobre la Tierra.”

El prisionero volvió a su celda a meditar en su destino. Algunas horas después, descubrió la contradicción en la condena: Diciembre tiene 31 dias, así que si llega la noche del 30 y todavía estoy vivo, eso indica que a la mañana siguiente me informarán que ese dia, 31 de Diciembre, me ejecutarán, Y POR LO TANTO NO SERÁ UNA SORPRESA. De modo que el 31 de Diciembre no será mi ejecución.

Unos minutos después pensó: Un momento, pero si el 31 de Diciembre no puede ser mi muerte, entonces el 30 tampoco, porque si llega la noche del 29 y todavía estoy vivo, eso quiere decir que a la mañana del 30 me informarán que ese dia es mi muerte (por aquello de que no puede ser el 31), por lo tanto, tampoco será una sorpresa para mí. Eso quiere decir que el 30 no puede ser mi muerte.

Con un razonamiento similar siguío por todos los dias de diciembre: 31, 30, 29, 28, etc hasta que llegó a la conclusión de que ningún día podrían ejecutarlo por sorpresa. Con esto en mente se acostó a dormir el sueño de los justos.

LMe ejecutaron por sorpresa un dia cualquiera, digamos el 21 de Diciembre.

written by Saudade

Diogenes fue un filósofo cínico cuyas enseñanzas son muy similares al estoicismo y budismo que tanto quisiera seguir yo.

Siempre me ha dado curiosidad el hecho de que fue la única persona viva de quien Alejandro dijo que le gustaría ser como él:

A young man contemplating marriage sought advice from Diogenes. “Should I marry?”

“Marriage is too soon for a young man”

“Would you have me wait then until I am old.”

“Oh no, Marriage is far too late for an old man.”

“What am I to do then? I love the girl.”

“Love is a luxury no one can afford. It is for those who have nothing better to do.”

“What should we be doing then?”

“To seek freedom. But it is not possible to be free if you have a wife and children.”

“But having a wife and family is so agreeable.”

“Then you see the problem, young man. Freedom would not be so difficult to attain were prison not so sweet.”

“You mean to be free is to be alone?”

“We come into the world alone and we die alone. Why, in life, should we be any less alone?”

“To live, then, is terrible.”

“No, not to live, but to live in chains.”

P.D. Yo creo que este blog ya merece una categoría “Alexander the Great”

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