Sep 04

Algunas de las frases que recuerdo de nuestros queridos oficiales y suboficiales del glorioso Ejército Colombiano.

Supongo que ya no las dicen o si no se echan encima a los derechos humanos, a las ONG, y a las feministas:

Primero empezaban con una suave:

Soldados pecuecudos y malolientes, coscos, no merecen ni el aire que respiran ni la comida que comen!

Unos dias después iban subiendo el nivel:

Soldados hijueputas, puras maquinitas de hacer mierda; no sirven pa un culo

Pero insultos más recurrentes venían a la formación: a los suboficiales les ofendía enormemente que los soldados no siguieran correctamente las instrucciones de “orden cerrado”: es decir, como formar y moverse en respuesta a las voces de mando.

Como ejemplo, el famosisimo: “a discreción, atención, FIRMES!!!”. Cada instrucción verbal debía traducirse por unos movimientos precisos y a la voz de FIRMES! todo el mundo debía estar alineadito formando filas e hileras y sobre todo quieto, QUIETO.

Como es normal en una formación de decenas de soldados siempre habrá alguien que se mueve un poquito y esos movimientos se notan instantáneamente porque rompen la simetría.

Esas fallas como ya anoté hacían rabiar hasta la apoplejía sobre todo a los suboficiales, quienes nos rociaban con lo más granado y florido de los insultos castrenses. Es de admirar el nivel de ingenio en la composición de estos insultos, y sobre todo la apelación directa a la santa madrecita de cada soldado:

Se comenzaba suavemente:

Se mueven los semovientes…Van a voltear!!!

En ausencia de resultados las cosas subían de tono:

Mis soldados se mueven en la formación como se mueven sus putas madres cuando pichan…

En casos extremos remataban con finos proverbios como el siguiente:

Mis soldados “nuevos” por no decirles palomas (reclutas triplehijueputas) se mueven en la formación como se movían las putas de sus madres cuando se las culiaban los camioneros de la plaza de mercado a las tres de la mañana para después irse a vender tintos con el niño que ahora es DIZQUE soldado de la patria….

Después de eso ya no quedaba sino voltear, pero ese será tema de otro post…

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Jun 14

A menos que se tenga una experiencia traumática desde muy temprano, uno al principio siempre tiene fe en la humanidad, uno cree que el hombre es bueno, que Colombia tiene arreglo, que la gente no quiere hacerle daño a sus semejantes.

Luego se da cuenta de la realidad.

A veces, sólo a veces, en la mayoría de las veces nunca, se recupera la fe y uno cree que el ser humano no está podrido hasta los huesos.

El que todavía esté en la etapa uno, que recuerde las masacres de Trujillo en Colombia. El que crea que es falta de educación, le recuerdo que Alemania en 1933 era una de las sociedades más educadas del mundo y 10 años después mataba judíos por camionados. El que crea que es por falta de religión, le recuerdo que las peores masacres y las torturas más descabelladas las han realizado los más religiosos y quien crea que es por exceso de religión le recuerdo los 20 millones de muertos bajo Stalin y a Pol Pot.

El que todavía crea en la bondad intrínseca del ser humano, que termine de ver este video, yo no pude.

Advertencia, es un video REALMENTE triste. No lo vea, en serio, no lo vea. Es crueldad contra los animales, pero fea, gratis, absurda, es tortura.

Sólo lo pongo para quienes creen que los seres humanos en el fondo son buenos. Pero por favor no lo vea.

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Apr 08

Que la democracia sea “el menos malo de los sistemas de gobierno” ya es un lugar común. Yo preferiría una democracia limitada a los que pagamos impuestos, o sea a los que nos importa el país en algo, y no a la turbamulta de infelices que se dejan comprar por un tamal. Pero bueno, eso no va a ocurrir, así que no discutamos sobre eso, concentrémonos en lo que tenemos a mano, la terriblemente peurca democracia colombiana.

El colombiano sufre de dos males: no soporta “perder” su voto y no soporta un elegido que sea mejor que él. Analicemos estas dos premisas con cuidado.

1. Un colombiano no vota por el candidato que cree más conveniente, un colombiano vota por el que cree que va a ganar. Absurdo, cierto? O sea uno se pone a pensar en que el candidato que el colombiano cree que va a ganar es aquel a quien las encuentas montan de primero.. y luego piensa en quiénes hacen las encuestas… y llega a la conclusión de que este pais es una completa mierda. Lo cual no está lejos de la realidad (es una completísima mierda)

¿Qué puede hacer uno ante esa insensatez?

2. En la antigua Atenas había una práctica llamada “ostracismo”. Los ciudadanos de Atenas podían votar para que una persona se fuera de la ciudad por 10 años. Lo triste es que condenaron a este castigo a muchos de los más importantes políticos de Atenas, a quienes hicieron más por ella: Temístocles, quien ganó la batalla de Salamina a los persas y salvó a la ciudad; Cimón, compañero del anterior; y a Arístides, cuyo caso fue particularmente triste.

Arístides era un político tan, pero tan puro, que todo el mundo sabía que era incorruptible. Era tan justo que lo eligieron para que calculara los impuestos que debía pagar todo el mundo, Y NADIE SE QUEJÓ. Era tan justo, que la gente le decía como sobrenombre: “el Justo”.

Arístides el Justo.

Ese mismo Arístides fue condenado al ostracismo. Cuenta la leyenda que un ciudadano analfabeta se acercó a Arístides el dia de las votaciones y le pidió que le ayudara a escribir un nombre porque quería que le aplicaran el castigo del ostracismo a esa persona.

Este infeliz analfabeta no reconoció a Aristides y le pidio que escribiera ese nombre para que fuera desterrado. Arístides sorprendido le preguntó que porqué quería votar en contra de esa persona y le responde el mentecato: “es que estoy cansado de que le digan el Justo”

Y a Arístides lo desterraron de Atenas.

Cualquier parecido con la realidad Colombiana es pura coincidencia.

Antanas Mockus, el mejor candidato que ha habido en muchos años a la presidencia de Colombia, aquel que inició el proceso de transformación de Bogotá, ahora tiene un buen chance de convertirse en el próximo presidente. Pero mucha gente no vota por él aduciendo dos razones que consideran muy válidas: “no, es que él no va a ganar” o “es que el tipo es muy inteligente”

Y después me preguntan que porqué creo que este país es una completísima mierda y porqué la única salvación para nosotros es un bombardeo con bombas de neutrones.

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Feb 07

Por cosas del destino cayó a mis manos cuando tenía unos 10 años un ejemplar de las 50 o las mejores 100 poesías de la lengua castellana y lo devoré como devoraba y devoro todo lo que caiga a mis manos y se pueda leer.

Incluso desde esa época no me gustaba de a mucho la poesía, normalmente me aburre. Pero reconozco que la buena es buena, y llega al alma, como los haikus, como los tankas japoneses, como la incomparable poesía de Constantinos Cavafis.

En ese libro había mucha poesía rara, elegías a muertos que ya no le importaban a nadie (lo cual me enseño desde muy niño la futilidad de la vida), sonetos con lenguaje arcaico, romances de otras épocas. Pero también encontré muchas buenas, como la que dice “Poderoso Caballero es don Dinero”, o las famosas “Coplas a la muerte de su padre” de Jorge Manrique.

La que les voy a mostrar ahora es de esas, de las buenas.

Yo leí el siguiente romance a esa tierna edad y aunque me pareció chévere, la verdad no lo comprendí realmente, no vi su significado ulterior. De la misma forma como alguien, creo que Tolstoi, dijo que uno no debería escribir novelas antes de los 40 años porque todavía no tiene suficiente experiencia en la vida, uno no debería leer ciertas cosas sino hasta el momento en que las entienda realmente.

Pongamos el romance en su forma original y luego hagámosle la disección a la luz de la experiencia. Léanlo con calma y sobre todo llevando el ritmo en la cabeza, es fundamental para que “suene” bonito:

Servía en Orán al Rey
Un español con dos lanzas,
Y con el alma y la vida
A una gallarda africana,

Tan noble como hermosa,
Tan amante como amada,
Con quien estaba una noche
Cuando tocaron al arma.

Trescientos Zenetes eran
Deste rebato la causa;
Que los rayos de la luna
Descubrieron las adargas;

Las adargas avisaron
A las mudas atalayas,
Las atalayas los fuegos,
Los fuegos a las campanas;

Y ellas al enamorado,
Que en los brazos de su dama
Oyó el militar estruendo
De las trompas y las cajas.

Espuelas de honor le pican
Y freno de amor le para;
No salir es cobardía,
Ingratitud es dejarla.

Del cuello pendiente ella,
Viéndole tomar la espada,
Con lágrimas y suspiros
Le dice aquestas palabras:

«Salid al campo, Señor,
Bañen mis ojos la cama;
Que ella me será también,
Sin vos, campo de batalla.

»Vestíos y salid apriesa,
Que el general os aguarda;
Yo os hago a vos mucha sobra
Y vos a él mucha falta.

»Bien podéis salir desnudo
Pues mi llanto no os ablanda;
Que tenéis de acero el pecho
Y no habéis menester armas.»

Viendo el español brioso
Cuánto le detiene y habla,
Le dice así: «Mi señora,
Tan dulce como enojada,

»Porque con honra y amor
Yo me quede, cumpla y vaya,
Vaya a los moros el cuerpo,
Y quede con vos el alma.

»Concededme, dueña mía,
Licencia para que salga
Al rebato en vuestro nombre,
Y en vuestro nombre combata.»

Para que no se me aburran por lo largo del post y para estimular la interacción lector-escritor vamos a hacer un ejercicio: escriban lo que piensan del poema, y cuando lleguemos a 15 comentarios pongo el post con mi interpretación actual del mismo.

🙂

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Nov 26

The gods have many faces,
And many fates fulfill,
To work their will.

The end expected comes not;
God brings the unthought to be,
As here we see.

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Oct 19

Los seres humanos somos esclavos de nuestros deseos, de nuestras pasiones. Por algo Buda descubrió lo que muchos hemos descubierto a lo largo de la historia: la fuente del sufrimiento es el deseo.

Y como acota Schopenhauer, lo más importante no es alcanzar los placeres sino evitar los males, entonces yo concluyo que lo más importante en la vida es eliminar el deseo.

Yo no me considero inteligente, ni siquiera suspicaz, pero si de algo me enorgullezco es de que no me hace falta nada. Todo lo que disfruto puedo prescindir de ello. Puede que a veces esto no se cumpla, pero por lo menos soy consciente de que no quiero ser esclavo de nada, no quiero necesitar nada, que nada me domine, que nada me haga falta.

Ahora, no sé cómo se reconcilia esto con el problema del pothos, pero algo haremos para eso.

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Oct 07

Un tema recurrente en este blog, además del sempiterno Alejandro, es Ulises. Ulises es para mi la búsqueda de lo que no se sabe si existe, pothos, el longing or yearning por algo que ni siquiera se sabe qué es.

Ambos fueron similares, Alejandro y Ulises, jefes y tremendos jueces de hombres, guerreros incomparables y más sabios que ninguno. Y ambos sufrían de pothos, esa sed de lo desconocido, esa ansiedad de lo inexistente. Alejandro leía la Illiada constantemente, y toda su vida se identificó con Aquiles, pero yo creo que en el fondo él era Odiseo.

No soy quien para decir que me parezco a ellos, digamos mejor que siento lo mismo, pothos.

Esta mañana me desperté pensando en el poema Ulises, de Alfred Lord Tennyson:

It little profits that an idle king,
By this still hearth, among these barren crags,
Matched with an aged wife, I mete and dole
Unequal laws unto a savage race,
That hoard, and sleep, and feed, and know not me.

I cannot rest from travel: I will drink
Life to the lees: all times I have enjoyed
Greatly, have suffered greatly, both with those
That loved me, and alone; on shore, and when
Through scudding drifts the rainy Hyades
Vexed the dim sea: I am become a name;
For always roaming with a hungry heart.

Much have I seen and known; cities of men
And manners, climates, councils, governments,
Myself not least, but honoured of them all;
And drunk delight of battle with my peers,
Far on the ringing plains of windy Troy.

I am a part of all that I have met;
Yet all experience is an arch wherethrough
Gleams that untravelled world, whose margin fades
For ever and for ever when I move.
How dull it is to pause, to make an end,
To rust unburnished, not to shine in use!

As though to breathe were life. Life piled on life
Were all too little, and of one to me
Little remains: but every hour is saved
From that eternal silence, something more,
A bringer of new things; and vile it were
For some three suns to store and hoard myself,
And this grey spirit yearning in desire
To follow knowledge like a sinking star,
Beyond the utmost bound of human thought.

This is my son, mine own Telemachus,
To whom I leave the sceptre and the isle –
Well-loved of me, discerning to fulfil
This labour, by slow prudence to make mild
A rugged people, and through soft degrees
Subdue them to the useful and the good.
Most blameless is he, centred in the sphere
Of common duties, decent not to fail
In offices of tenderness, and pay
Meet adoration to my household gods,
When I am gone. He works his work, I mine.

There lies the port; the vessel puffs her sail:
There gloom the dark broad seas. My mariners,
Souls that have toiled, and wrought, and thought with me –
That ever with a frolic welcome took
The thunder and the sunshine, and opposed
Free hearts, free foreheads – you and I are old;
Old age hath yet his honour and his toil;
Death closes all: but something ere the end,
Some work of noble note, may yet be done,
Not unbecoming men that strove with Gods.

The lights begin to twinkle from the rocks:
The long day wanes: the slow moon climbs: the deep
Moans round with many voices. Come, my friends,
‘Tis not too late to seek a newer world.
Push off, and sitting well in order smite
The sounding furrows; for my purpose holds
To sail beyond the sunset, and the baths
Of all the western stars, until I die.
It may be that the gulfs will wash us down:
It may be we shall touch the Happy Isles,
And see the great Achilles, whom we knew.
Though much is taken, much abides; and though
We are not now that strength which in old days
Moved earth and heaven; that which we are, we are;
One equal temper of heroic hearts,
Made weak by time and fate, but strong in will

To strive, to seek, to find, and not to yield.

Desde hace un tiempo le pongo mucho cuidado a lo primero que pienso cuando me despierto.

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Aug 05

El War Nerd es una columna que encontré tiempo atrás y que me sorprendió por lo bien escrita, bien investigada, y porque es lo que yo siempre he querido hacer: escribir sobre temas históricos interesantes, como la guerra.

El tipo escribe deliciosamente, y sabe lo que dice. El siguiente artículo es sobre Colombia, y logra resumir lo que todos sentimos cuando vemos la campaña: “Colombia es Pasión”.

Después de esta muestra, no creo que alguien pueda resistirse a no leer el artículo completo:

So with everybody ready to party, it seemed like a good time to give you a little briefing on Colombia, our new pal. But I have to warn you, Colombian history is as messy as a slaughterhouse floor in a blackout. So I’ll give you a choice: the short version (for MTV victims with the attention span of fruit flies), and the long version for serious military buffs.

First, the short version:

Colombian History and Culture in Three E-Z Steps!

Step 1: Rent Scarface.

Step 2: Fast-forward to that scene where Pacino and his friends try a coke deal with some Colombians. The Colombians want to take the money and keep the coke. They try to persuade Pacino to tell them where the money is by handcuffing him and his buddy to the wall, revvin’ up a chainsaw and sawing off his friend’s arms and legs till the whole room is so splattered with blood you can’t see who’s killing who any more.

Step 3: Replay this scene over and over. And over.

Congratulations! You have just learned the history and culture of Colombia!

Aunque fue escrito en 2002, es el análisis más inteligente y directo que he leído sobre la historia Colombiana y especialmente el conflicto armado. Enlace al artículo completo

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Apr 14

All good things must be paid for, either before or after

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Apr 11

Comentaba hoy que la razón para que yo lea tanto e intente buscar la respuesta en tantas partes, es porque estoy seguro de que muchos seres humanos más sabios que yo se han enfrentado a los mismos problemas y sería un necio si no decantara la experiencia de muchos en mi propio beneficio.

Tucídides era un general ateniense en plena guerra del Peloponeso quien fue exiliado por no defender a una ciudad llamada Amfipolis. Er tal vez una de las peores desgracias que le podian ocurrir a un ciudadano ateniense, ser exiliado de su pólis , pero el aprovechó y fundó el campo de la Historia con su libro sobre la Guerra del Peloponeso.

The secret of Happiness is freedom, and the secret of freedom is courage

Buda nos enseño que la raíz del sufrimiento es el deseo, y que eliminando el deseo, se puede eliminar el sufrimiento. Dejó al mundo y sus vanidades, esposa e hijo, un reino, y se fue como monje mendicante hasta que por fin encontró su nirvana.

The secret of health for both mind and body is not to mourn for the past, nor to worry about the future, but to live the present moment wisely and earnestly

De Alejandro seguramente ya he hablado en muchas ocasiones, pero nadie puede negar que:

It is a lovely thing to live with great courage and die leaving an everlasting fame

No necesariamente todos moriremos dejando una fama imperecedera, es más, él fue de los poquísimos que lo logró, pero no importa en el fondo, porque:

conquer your fear and I promise you you will conquer death

Y para dejar la nota melodramática a un lado y que no crean que se perdieron y llegaron a un blog de self-motivation y autoayuda, veamos lo que dijo Flaubert:

To be stupid, selfish, and have good health are three requirements for happiness, though if stupidity is lacking, all is lost.

Y aunque esta lista no es ni mucho menos exhaustiva, indica lo que me guía en estos tiempos turbulentos… en conclusión, sólo me falta mejorar un punto de mi salud y ser un poquito más egoísta para ser feliz, porque de resto, de resto lo tengo todo.

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Nov 10

Probablemente todos los seres humanos pasamos por algún momento donde estamos convencidos del próximo fin del mundo. Y yo estoy hoy más que convencido de que está muy pronto.

Cuando yo tenía unos 8 años, leí un libro donde decían que el fin del mundo estaba muy cerca, porque Israel en 1948 se había constituído como estado y, según ese razonamiento, en alguna parte de la Biblia decía que esa era la “señal del fin”: que una generación después de eso se armaría el zumbulutre. Y una generación son 40 años… así que el fin del mundo estaba por los lados de 1988. Por lo visto ese libro pifió porque eso ya pasó hace como bastantico, no?

Pero tal vez por eso me quedó la idea de que cada año que cumplía lo estaba viviendo en tiempo extra. Y tal vez también por eso me parecía tan inconcebible la idea de la muerte, nunca pensé que me tocara a mí, siempre pensé que el fin del mundo me cojería vivo, era inconcebible morir y que todo siguiera como si ná. De allí venía mi obsesión con la inmortalidad.

Algunas razones para estar convencido del fin del mundo as we know it:

  • Una extraña enfermedad motora ataca a futbolistas italianos… ya se está regando! Yo pensé que esa incapacidad motora sólo le daba a los futbolistas colombianos!
  • Las abejas, señores, las abejas se están acabando. Gravísimo, no vayan a pensar, como yo pensé: “pues de malas a quienes les gusta la miel”, porque ese no es el problema, el problema es que sin abejas, no hay polinización, sin polinización no hay cultivos, capicci? Consulten en internet todo lo que quieran, las abejas se están acabando y nadie sabe porqué. A Einstein se le atribuye la frase: “si las abejas se van, a la raza humana le quedan cuatro años”…
  • La crisis financiera… eso no es camine almorcemos, eso va para largo y está bien peludo… los precios de las commodities están por el piso y es hasta ahora el comienzo… quie se iba imaginar el petróleo a 60 USD el barril? Pobre Chávez… se le acabó la dicha!

Pero para mí, la razón más fehaciente es una muy íntima y personal, y sobre todo una de lo cual yo mismo estoy convencido: I no longer fear death.

Para ponerlos en contexto, una ex mía muy cute ella me decía: “por favor si te vas a levantar una vieja no empecés con tu maricada de hablarle de Alejandro Magno y tu afán de inmortalidad y tu miedo a la muerte y todas esas cosas porque ahí si la espantás… “, pero lo bueno es que ahora… ahora ya no me da miedo !

El cambio de actitud se viene cocinando desde hace muchos meses, los tres gatos que seguimos este blog habremos notado que el tema de la muerte y la existencia últimamente se ha repetido mucho, por ejemplo en el post sobre Alejandro Magno, cuando le sacrificó al Miedo, o en el de las fotografías de personas antes y después de morir, o en el de mis primeras experiencias pensando en la muerte, ad infinitum.

El caso es que mucha gente que me conoce cree que soy inteligente, pero desafortunadamente yo, quien tengo que vivir conmigo mismo, sé que esto la verdad y muy muy a mi pesar no es cierto, simplemente leo rápido y mucho, tengo muy buena memoria (desafortunadamente) y a veces pienso más rápido.

Pero realmente soy tan común y corriente que da hasta tristeza todo el tiempo que pensé que era diferente.

En fin, pero ese no es el tema, el punto es que a pesar de eso, hay algo de lo que si me siento muy orgulloso, algo que si me parece un chispazo de genio, porque esa idea me quitó de una vez y por todas el miedo a la muerte.

La idea es la siguiente: a uno le da mucho miedo de la muerte, el dejar de existir, el dejar de ser, la pérdida de la consciencia, la perdida del yo, del ego. Por más creencias religiosas que se tengan, no hay nada demostrado, y la naturaleza nos indica que muy probablemente la muerte es simplemente el fin de todo proceso de consciencia.

Si a ustedes la idea de dejar de pensar y dejar de existir no les hace sentir un hueco en el estómago, pues los felicito, porque a mi si, y feo. Pero hubo un par de pensamientos, el primero que leí en alguna parte y el segundo si de mi cosecha, que me hacen tan tranquilo… que me hacen tan feliz…


  1. ¿Porqué me va a dar miedo la muerte? Porqué me va a dar miedo perder la consciencia, dejar de existir, dejar de ser, si todas todas las noches cierro los ojos voluntariamente y me obligo a dejar de pensar, a dejar de ser, obligo a mi cerebro a apagarse, y si no se apaga, lo apago a las malas (bendito zolpidem).

    Y no hay sensación más tranquilizadora que saber que en cualquier momento nos hace caso y se apaga y dejamos de existir, no sabemos y no nos importa dónde estamos en ese momento. ¿Quien somos cuando soñamos? ¿Somos quien sueña? ¿Quién somos cuando dormimos y no soñamos? Dejamos de existir? Dónde está el ego? Dónde estan nuestros deseos? Ah?

    Tal vez por eso sentía celos de mis amantes al verlas dormir, porque a pesar de que se veían preciosas, no eran ellas en ese momento… y en cierto modo descansaban de mí…

  2. Pero el pensamiento que me hace sentir orgulloso de haberlo descubierto, comienza meditando en el hueco en el estómago que se siente cuando uno piensa en que al morir, dejará de existir por el resto del tiempo, de la eternidad.

    Como dijo un monje británico que no recuerdo ahora: piensen en una noche oscura y tormentosa, una casa con un fuego en la chimenea y dos ventanas, una a cada pared. Mientras todos se calientan y ven el fuego entra una golondrina atraída por la luz y el calor, y un instante después sale por la otra ventana y nadie siquiera nota su paso. ESA ES LA VIDA HUMANA. Un momento de tiempo fugaz en la eternidad, a quien recuerdan sus seres queridos por unos momentos antes de partir ellos al lágamo del olvido.

    Para mi lo duro de la muerte era dejar de existir y saber que el tiempo iba a seguir pasando por los siglos de los siglos y yo no estaría allí. Lo que descubrí no sé cómo y que me permite seguir viviendo a pesar de esta terrible idea, es la siguiente pregunta:

    ¿porqué me voy a preocupar por los eones de tiempo que pasen después de mi muerte, si nunca jamás me he preocupado por los infinitos tiempos ANTES DE QUE YO NACIERA? Si no era nadie antes de nacer (y no me importaba ni mu), porqué me iba a importar el hecho de dejar de existir al morir?

Yo no sé qué puedan pensar de esto, mínimo lo primero que piensan es que este man se la fumó verde, pero no, ahora si entiendo a Alejandro Magno cuando le decía a sus soldados, a sus amigos:

Lo más grande y hermoso es vivir una vida con valor y coraje y morir dejando una fama imperecedera.

Puede que yo no deje una fama imperecedera, de toda la humanidad una ínfima parte son recordados… pero vivir la vida con valir y coraje… eso si hace que valga la pena vivirla.

Conquer your fear, and I promise you’ll conquer death

Es que se me vienen las lágrimas pensando en eso! Si se conquista al miedo… que putas importa la muerte! (perdón pero es que yo lloro hasta despidiendo un avión de carga… herencia de mi madre que con cualquier cosa “se le hace el nudo”)

Conquer your fear, and I promise you’ll conquer death

Pues señores, así como Alejandro sacrificó al Miedo antes de la batalla de Gaugamela, yo, que la mayoría de mi vida he sacrificado a Atenea la de los ojos grises, o a Apolo el que hiere de lejos, o a Eros que ese talporcual si se merece es que lo capen… desde hace un tiempo yo sólo le sacrifico al Miedo.

Me hace falta mucho… pero es un dios agradecido, mi dios PHOBOS acompañado de su amigo del alma, DEIMOS: el terror.

Conquer your fear, and I promise you’ll conquer death

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Oct 15

Konstantinos Kavafis (Kavafy?) es para mí el mejor poeta de todos los tiempos.

Para mí la poesía se reduce a los tankas y haikus japoneses, y a la poesía de Kavafis. No existe más.

Muchas veces he intentado escribir algo sobre él, sobre “La ciudad”, “Ítaca”, “Velas”, entre otras, pero siempre me siento como haciendo un sacrilegio, como si no tuviera derecho.

Hoy no me importa, hoy sólo quiero pensar en uno de sus mejores poemas de canon, llamado: “Recuerda, cuerpo”.

Recuerda cuerpo

Recuerda, cuerpo, no sólo cuánto te amaron;
no sólo en qué lechos estuviste,
sino también los deseos que brillaron abiertamente
en los ojos que te vieron;
las voces temblorosas,
todo lo que el destino frustró.
Ahora que todos están en el pasado,
parece como si en realidad te hubieras
entregado a esos deseos.
Cómo deslumbraban.
Recuerda los ojos que te vieron,
las voces que temblaron por ti.
Recuerda, cuerpo.

Esta es mi versión, pero… cómo sonaría en su original griego koiné?

Recuerda, cuerpo…

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Oct 09

Si te estrellas, pues simplemente recoges los pedazos y arrancas de nuevo.


Cuando era mucho más joven, la niña que era mi novia en esa época me decía cariñosamente que por favor cuando le fuera a tirar los doberman a alguna mujer no le hablara de mi obsesión doble: Alejandro Magno y la inmortalidad, que les hablara de cosas más suaves, que no las asustara así tan de entrada.

De Alejandro Magno ya he hablado muchas veces, es realmente un personaje extraordinario. En todo. En la antiguedad a veces elevaban a personas a la categoría de dioses después de muertos; él se lo merecía en vida. Tal vez lo que más le admiro es la confianza tan enorme que se tenía.

Pensemos por ejemplo en la batalla de Gaugamela, o Arbela. Alejandro estaba en Asia con un ejército de unos 40.000 hombres, los mejores del mundo, eso si, pero nada comparado con la horda de soldados de todos los confines del imperio persa: medos, sirios, escitas, bactrianos, partos, escitas, y un largo etcétera. Según los historiadores antiguos eran un millón de hombres, pero la verdad los modernos no creen que logísticamente se pudiera mantener un ejército de ese tamaño por mucho tiempo. Los cálculos dan ahora para unos 200.000. Es decir, desventaja de 5 a 1.

Alejandro Magno dejó que su enemigo preparara su ejército durante dos años. Dejó que eligiera el sitio: una planicie en Asiria muy cerca de la antigua ciudad de Nïnive. Dejó que durante meses aplanara ese lugar para que su caballería y sus carros falcados (carrozas con espadas en las ruedas) se pudieran mover sin ninguna traba.

¿Porqué hizo eso? Porque quería tener una batalla definitiva, y que no hubiera ninguna excusa. Tenía que ser una victoria decisiva, sin atenuantes y sin que el ejército enemigo pudiera pelear otro día.

La batalla de Gaugamela enfrentó a 40.000 contra mínimo 200.000. Y los 200.000 no eran mancos, eran los mejores soldados del imperio persa, incluso había muchos escitas, los antepasados de los hunos y mongoles. Si les interesa saber cómo fue la batalla, pueden consultar diferentes sitios de historia militar para que vean la genialidad del plan de Alejandro, pero lo que a mi me interesa contar es un par de cosas:

  • El día anterior a la batalla, Alejandro se reunió en un concejo de guerra con sus generales y les mostró su plan. Yo por lo menos le habría dicho que me parecía una locura pelear superado 5 a 1, en un lugar plano, sin obstáculos naturales, ni rios, ni montanas y máxime cuando el enemigo tenía por lo menos 40.000 soldados de caballería. Conclusión, los iban a rodear, es más, los rodearon, pero Alejadro tenía un plan genial. Convenció a sus generales con su plan , luego hizo reconaissance del sitio donde se iba a pelear al otro día y se fue a dormir.

    ¿Cómo habrían dormido ustedes? A mi la emoción, los nervios, la anticipación, la ansiedad, no me hubieran dejado tranquilo. Sobre todo la responsabilidad, saber que si me equivoco no sólo muero yo sino también los 40.000 que me acompañan desde hace 2 años.

    Pero Alejandro durmió como un bebé. Durmió tan profundamente que cuando lo fueron a despertar al siguiente día… tuvo que ir su general Parmenio con la armadura y el desayuno en la mano porque Alejandro dormía profundamente… el día más importante de su vida y dormía como si al otro día no pasara nada…
    Es o no es tenerse mucha confianza!
  • Ante de cualquier batalla, la costumbre de los griegos era hacer un sacrificio a un dios, normalmente Zeus protector, y luego cantar un peán (himno). Pero Alejandro no sacrificó a Zeus salvador, ni a Apolo, sino al último dios a quien se le ocurriría uno sacrificarle antes de una batalla: sacrificó al Miedo, Phobos.

    En la película de Oliver Stone, que por cierto es buenísima (la versión final del director, no la que pasaron por cine) se ve cuando Alejandro arenga a sus soldados:

    Conquer your fear, and I promise you’ll conquer death

    Y luego, se puso a la punta de su escuadrón de caballería élite, de sus hetairoi, de los que iban a dar el coup de grâce en la batalla y les dió, como de costumbre, el santo y seña del día. Sólo que el de ese día era especial, nada más y nada menos que los dos caballos del dios Ares:

    Phobos ka deimos:Miedo y terror


Adivinen quién ganó ese día.

Conquisten sus miedos, y les prometo que vencerán la muerte.

¿A qué le tengo miedo?

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Sep 18

Las respuestas, como siempre, ya las ha visto alguien antes.

En este caso, Ulises en la Odisea.

Primero llega al país de los lotófagos después de una tormenta que se desató cuándo ya estaba a punto de llegar a su destino, la añorada Ítaca, donde no hay pasto para caballos.

Se llamaba país de los lotófagos porque sus habitantes comían una planta llamada loto. Quien la probaba pensaba que era el fruto más delicioso que hubiera probado en su vida y no quería dejar de comerla. Hasta allí no pasaba nada raro, pero la fruta tenía un pequeño efecto secundario: quien la come olvida todo lo que sabe, olvida su pasado, su familia, su patria, sus problemas y hasta su nombre.

A veces creo entender porqué Ulises se fue despavorido del país de los lotófagos, pero a veces no estoy tan seguro… es tan mala la plantita aquella? Será?

Luego cayó donde la maga Circe, una joyita de esas contra quienes la mamá de uno lo previene sin exito: reza la historia que el rey de los sármatas se enamoró perdidamente (cuándo no se enamora uno perdidamente?) de ella y se atrevió a desposarla sin conocer de su pasado como bruja y de su temperamento algo fuerte. Pero como ante un hombre enamorado no hay razones que valgan, el rey se casó con ella más entregado que … (no se me ocurre metáfora) y se encontró con un par de sorpresas: la primera, la dulce niña no se iba a dejar mandar de nadie y mucho menos de su esposo por muy rey que fuera; y la segunda: la tierna mujer quería gobernar sola y se despachó a su maridito en plena luna de miel con uno de sus venenos.

Apenas para llevarla a casa a presentarla a los papás, no?

Bueno el caso es que Ulises llegó a la isla de la maga Circe sin saber lo peligroso del asunto y envió a sus compañeros de aventuras a explorar el lugar. Ya conocen el resto de la historia: encontraron a la bruja, la bruja les dio una poción y los convirtió en cerdos.

Los dejó igualitos, diría una amiga despechada.

Ulises muy valiente fue al palacio de la maga a ver qué podía hacer, afortunadamente el dios Hermes (Mercurio) le dió una hierba que lo protegía del bebedizo. Entró al palacio, recibió la comida y bebida que le brindó Circe, quien probablemente fue la primera que descubrió aquello de que a un hombre se le llega por el estómago, y cuando lo iba a tocar con su varita para volverlo marranito se encontró con que el hechizo no servía contra Ulises, quien aprovechando el susto la obligó a punta de espada a devolver a su estado normal a sus amigos.

Debería dejarlos como estaban, apunta mi amiga.

Como la primera impresión es la que cuenta, uno pensaría que Ulises salió como alma que lleva el diablo, pero no, se quedó un año completo con la maga! y no precisamente hablando de brujerías sino que pasaron a manteles!

Y después dicen que los hombres somos inteligentes! Si como no…

Cómo es tan bruto y se queda un año en pleno idilio con una maga que en cualquier momento lo hechiza y lo jode! Mi amiga aquí me dice que lo que pasó fue que Hermes le dio a Ulises un amuleto, pero que ese le servía contra el conjuro que convertía a los hombres en animales; para el que los embobaba no le dio ninguno.

Y es que supongo que tenía que estar muy buena la amiga Circe para uno quedarse tanto tiempo, arriesgando su alma en el proceso. Ningún hombre haría eso, o si? Por lo menos yo nunca… 😉

Ulises perdió puntos, podrá ser muy inteligente y muy ingenioso, podrá haber ideado lo del caballo de Troya, pero en cuanto a mujeres ahí si pifió: eso es buscarle males al cuerpo, y al alma de paso.

Pero quien es capaz, aquí entre nos, de criticarlo? Quien crea que puede, que tire la primera piedra.

Tiempo después de que salieron por fin de esa isla y por razones que no vienen al caso, una tempestad acabó con sus barquitos y murieron todos sus compañeros. Ulises llegó sólo y desamparado a la isla de Calipso, una diosa del mar quien lo recogió a punto de morir y se enamoró de él. Como buena mujer encaprichada lo quería, y mucho, pero para ella solita: tanto así que le ofreció la inmortalidad para que vivieran juntos por siempre.

Si la tentación de Circe consistía en ver pasar la vida dedicado a los instintos animales, la de Calipso era la vida eterna, pero con un precio, tener que pasarla a su lado. Y es que la diosa no le iba a dar ese tremendo regalo así de gratis, ya decía Homero desde épocas inmemoriales que “los dioses por una cosa buena dan dos malas”: parece que hablara de las relaciones hombre-mujer 😛

Por eso desde la antiguedad previenen contra los “regalos griegos”. Y vaya si son peligrosos estos regalos, igual que los regalos de mujer: te dan su sonrisa, te dan alegría, pero a cambio te piden el alma. Y no se engañe a si mismo pensando que puede regatear, ellas se cobran por derecha y de entrada, más fácil regatea uno con la DIAN.

Pero como muchos ya sabrán, y si no lo saben lo descubrirán dolorosamente dentro de poco, ante una sonrisa unos ojos y un olor los hombres somos por demás impotentes, así que Ulises a pesar de amar a su Penélope se quedó la bobadita de ocho o nueve años en la isla de Calipso. Sólo pudo salir cuando Zeus envió a Hermes con la orden a la diosa de que lo liberara y le ayudara a construir una barca para que volviera a su casa.

Segunda vez que lo salvaba el dios Hermes.

Para mi la parte más triste de la Odisea es donde Ulises se encuentra con Nausicaa. A Ulises le había pasado de todo, había estado a punto de llegar a su casa dos veces y siempre pasaba algo, tenía a la mitad de los dioses del Olimpo en su contra y todos le buscaban el quiebre, hasta Zeus que la mayoría del tiempo lo llevaba en la buena un dia le destruyó el último barco que le quedaba con un rayo por haberse comido a los toros del dios Sol. La única que siempre estuvo con él fue Minerva o Atenea la de los ojos glaucos.

Ulises después de muchos días de naufragio llega a una playa, no sabe si encontrará gente amiga o un monstruo que lo quiera devorar, y para su fortuna se encuentra con la otra mujer buena de la Odisea (la otra fue Penélope).

Nausicaa era una princesa que fue con sus doncellas a lavar su ropa al rio y a jugar a la pelota, y allí encontró a Ulises barbado, desnudo, quemado por el sol, un completo indigente. Pero Atenea hizo que Nausicaa tuviera piedad de él y lo ayudara, claro que a eso contribuyó también el que Ulises le hablara gentilmente (todo entra por los oídos). Ella lo ayudó, lo llevó al palacio de su padre, donde le dieron comida, ropa y lo trataron amablemente al enterarse quién era.

La princesa se enamoró se él, y fue la única de todas las mujeres que no le quería dar un regalo griego. Sólo le dijo que se quería casar con alguien como él, y que si él se quedara… sería muy feliz con ella. Pero al mismo tiempo le dió un barco con los mejores remeros feacios para que lo llevaran lo más rápido posible a Ítaca. O sea, la mujer perfecta.

¿Porqué no se quedó Ulises con Nausicaa, la de hermosos brazos?

Pero la parte que nunca entendí de Ulises ni de la Odisea fue la de las sirenas. Ulises estaba con sus compañeros y no recuerdo si por indicaciones de la maga Circe o del ciego Tiresias (estoy escribiendo de oído) supo que más adelante tenía que pasar por la isla de las sirenas: una isla rodeada de arrecifes peligrosos, que cualquier marino en uso de sus cabales evitaría por seguridad, pero que estaba poblada por las sirenas, criaturas con cabeza de mujer y cuerpo de pájaro que cuando veían un barco empezaban a cantar tan bella y atractivamente que enloquecían a los marinos, los hechizaban de forma que no querían hacer otra cosa sino estar con ellas (y por “estar con ellas” quiero decir precisamente lo que se están imaginando).

Mi amiga despechada acaba de indicarme que según ella, las sirenas no tenían que hacer nada para que los hombres se pusieran de esa forma, que los hombres se ponen asi solitos.

El caso es que cuando los marinos escuchaban a las sirenas se desesperaban y no podían hacer otra cosa que navegar hacia la isla donde se estrellaban con los arrecifes, naufragaban, y las sirenas se los comían. (Y por comer no hablo de lo que ustedes se están imaginando, hablo de que aprovechaban que estaban medio heridos o muertos y los destrozaban con sus garras y al buche)

Yo no sé que metáfora puede ser más clara que ésta.

Como siempre, los griegos ya lo sabían.

Porqué no le enseñan a uno esa clase de cosas desde chiquito? No es sino que a un niño le hagan entender la historia de las sirenas, lo hagan leer “Rojo y Negro” de Stendhal, unas cuántas historias de Maupassant y quitar un bra en menos de 2 segundos bajo cualquier situación y ya la educación básica que necesita para ser hombre está cubierta.

Volviendo al tema, la parte que nunca pude entender de la Odisea fue precisamente ésta, cuando Ulises pasa por esa isla y le cuenta a sus compañeros de expedición lo peligrosa que es la cosa y cómo todos tienen que taparse los oídos con cera para no arriesgarse a oir nada, porque quien oye los cantos de sirena se enloquece y se va para la isla, nada que hacer, se va porque se va. Todos muy obedientes se tapan bien con la cera, excepto Ulises, quien pide que lo amarren al mástil pero que lo dejen oir lo que cantan las sirenas.

¿Porqué Ulises, quien sabía lo peligroso del asunto, es quien pide escuchar el canto de las sirenas?

¿Porqué escuchamos el canto de las sirenas?

Esta es la introducción a la “Teoría General”.

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Aug 02

Antes de cualquier cosa, por favor lean esta noticia:

¿Ya leyeron?

¿De verdad ya leyeron? Si no no van a entender.

Ahora respondan: ¿Qué me hubiera pasado a mí si viviera en Arabia Saudita?

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Jul 30

El valle de Fergana es una de esas regiones del Asia Central donde pasaré algún tiempo antes de morir pues el escenario natural y toda la historia que tiene son simplemente fascinantes. Este no es el momento ni el lugar para hablar de ello, pero cualquiera que me conozca un poco sabe de mi fijación por el Asia Central, una de las partes más interesantes del mundo.

Allí llegó una vez Alejandro Magno, en ese tiempo era la región más alejada de la Bactriana, derrotó a los escitas, algo que nadie había hecho jamás antes (es decir, mi querido amigo, que técnicamente derrotó a los ancestros de Temujin “Genghis Kan”, o sea que es el más putas entre los putas… Fin de la discusión :P) y de paso fundó una ciudad llamada Alejandría Escate, o Alejandría Última.

En las estribaciones occidentales del valle de Fergana está la ciudad de Samarcanda: LA CIUDAD en mayúsculas, es impresionante toda la historia que tiene, es una de las ciudades más antiguas continuamente habitadas, y es testigo de la cultura iranio-persa, griega, turca, mongola, árabe y un largo etcétera.

Llegó a la prominencia cuando fue la base y capital del imperio de Timur (Tarmerlán), quien en todas sus conquistas lo primero que hacía era traer las piedras y joyas más bonitas, junto con los artesanos más expertos, para que construyeran mezquitas, edificios, acueductos, monumentos y minaretes. Los más bellos del mundo.

Como pueden ver, si empiezo a hablar de esto me encinto, así que les prometo no más recorrido histórico sino ir al grano, porque ni siquiera he hablado del personaje del título: Babur.

Babur nació muy cerca de Samarcanda, en algun pueblito del valle de Fergana. Babur es un personaje histórico bastante interesante, aunque poco conocido en esta parte del mundo. Era descendiente por vía paterna de Timur, y por vía materna de Genghis Kan, era hijo del gobernante del valle de Fergana pero en ese momento la familia estaba un poco venida a menos por todas las divisiones y peleas intestinas típicas de los nómadas turco-mongoles del Asia Central.

Su cultura era muy persa, y por nacimiento y convicción, y tal vez por genética, nunca se le ocurrió otra ocupación que la de mandar. Sabía leer y escribir, tanto en persa como en turco chatagai, idioma en el que escribió sus memorias: el Baburnama.

El Baburnama es un libro particular, es tal vez la única autobiografía de un gobernante musulmán de ese periodo, es muy raro hallar esa clase de introspección en una persona de sus condiciones, a mi me parece cómico que Babur decía que no tenía sentido decir mentiras en su libro porque muchos de los protagonistas estaban todavía vivos y podían refutar lo que él decía, así que por lo menos a mí me parece una fuente primaria confiable.

Ese libro empieza con la siguiente frase: “En la provincia de Fergana, en el año 1494, me volví rey a los 12 años”, y gasta dos capítulos contando como es el valle de Fergana y especialmente Samarcanda.

Aquí viene lo importante: Samarcanda era, para Babur, la mejor ciudad del mundo para vivir. Su cultura, su historia, el hecho de que fuera la capital del imperio de su tatarabuelo Timur, su ubicación, la gente, la religión, la comida y hasta el clima eran perfectos para Babur. Estaba simplemente enamorado de Samarcanda.

Invirtió muchos años de su vida tratando de conquistarla y hacerla parte de su reino, y una vez lo alcanzó a lograr por un par de años, pero siempre un invasor externo era más fuerte que él y se veía obligado a abandonarla.

Una y otra vez cuenta en sus memorias como sólo era feliz cuando estaba en Samarcanda, y lo terriblemente derrotado que se sentía cuando lo echaban.

Samarcanda fue la obsesión de la vida de Babur.

¿Han tenido ustedes, como Babur y como yo, alguna obsesión?

Si la han tenido, entenderán al pobre Babur. Para él Samarcanda era la ciudad de su vida… entonces porqué debía conformarse en vivir y reinar en otra parte? Él quería a su Samarcanda!

Pues después de muchos años y como 4 intentos, tuvo que irse definitivamente, los uzbekos (la moderna nación de Uzbekistán) eran muy fuertes y lo expulsaron de allí para siempre.

Para siempre. Babur nunca volvió a estar en Samarcanda.

En ese tiempo, lo invitaron para invadir el norte de India, fue varias veces, le pareció interesante, y para no alargarles más la cosa que ya debe estar como aburridora, se quedó allí después de derrotar ejercitos mucho más grandes que el suyo con una combinación de superior generalato y mejores armas (artillería).

Y Babur fue el fundador del imperio Moghul. Uno de los más grandes y ricos del mundo, recuerdan el Tah Mahal? Fue edificado por su bisnieto.

Aquí muchos podrían decir que es una muestra más de que no hay mal que por bien no venga, de que cuando una puerta se cierra otra se abre, que los problemas no son problemas sino oportunidades, que a veces Dios nos quita una cosa para darnos otra mejor y más grande, que si él se hubiera quedado en Samarcanda no habría pasado de ser un jefe local pero que en la India fundó un imperio, etc, etc, etc.

Yo sólo sé que él en la India, cuando fundó su imperio, lo primero que hizo fue jardines. Jardines bonitos como los de Samarcanda. También sé que durante todo su tiempo, no hacía sino pensar en cómo reconquistar su ciudad, en recordar los años felices que pasó allí, en imaginarse otra vez en ese lugar.

También sé que el sentía que el imperio que estaba comenzando, era algo así como provisional, un sitio donde estar de paso, para recobrar fuerzas para el verdadero momento de su vida, que sería volver a la ciudad que él quería. Supongo que incluso llegó a ser feliz algunas veces en la India, aunque nunca se sintió cómodo completamente. Siempre vivía con la esperanza de que en algún momento, en el futuro, podría recuperar a Samarcanda.

Al final de su vida, todos sus contemporáneos lo alababan por ser un digno representante de Timus y Genghis Kan, por haber empezado casi de la nada como sus ilustres antepasados, por crear uno de los imperios más grandes y ricos conocidos, por haber logrado cosas tan grandes, por ser tan culto y amante de arte y de las cosas bellas.

Pero yo sé que él hubiera cambiado todas sus riquezas, todas sus mujeres, toda su fama y gloria, todo lo que había logrado en su vida, todo eso lo habría cambiado sin dudarlo, sin pensarlo siquiera, todo por una ciudad al suroccidente del valle de Fergana llamada Samarcanda. Yo sé que él en su lecho de muerte sólo pensaba en que nunca jamás, ni de visita, volvió a ver a Samarcanda.

Ni siquiera en su muerte.

Babur pidió que lo enterraran en Kabul, nadie sabe porqué. Yo creo que él no soportaría estar ni aun muerto en esa ciudad que nunca pudo hacer suya. O tal vez simplemente perdió la esperanza para siempre de volver a ver alguna vez a su Samarcanda.

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Jan 21

Ya lo dijo Marguerite Yourcenar en “Memorias de Adriano”:

En cuanto a los escrúpulos religiosos del gimnosofista, a su repugnancia frente a las carnes sangrientas, me afectarían más si no se me ocurriera preguntarme en qué difiere esencialmente el sufrimiento de la hierba segada del de los carneros degollados, y si nuestro horror ante las bestias asesinadas no se debe sobre todo a que nuestra sensibilidad pertenece al mismo reino.

Por eso no soy vegetariano, a pesar de que bien poco me gusta la carne.

Y por eso mismo no apoyo las marchas y manifestaciones en contra de las FARC, a pesar de que me parecen unos salvajes sanguinarios. Porque ir a una marcha de esas es gritar consignas en contra de las FARC, y de paso de Hugo Chávez, Piedad Córdoba y otros, gritarle maldito guerrillero a quien no piense que Uribe es el mesías enviado por Dios para salvar a Colombia y que sus equivocaciones son sólo manifestaciones de su inteligencia superior que el resto de los mortales todavía no ha alcanzado a comprender.

Iría a una marcha de esas el día en que se proteste con la misma vehemencia por los crímenes de los paras, por el desplazamiento forzado, por la manguala entre políticos y asesinos, por la maldita corrupción que no dejará nunca que este pueblo salga de la miseria, por los asesinatos y desapariciones. Sobre todo sería ideal ir a una marcha de esas sin gritar que Uribe paraco, el pueblo está berraco, sin decir que el Ejército está en contra del pueblo, sin decir que los secuestrados lejos de sus familias son responsabilidad exclusiva del gobierno.

Me parece tan asquerosa la muerte en vida de un secuestrado lejos de su familia como la vida sin vida de alguien a quien le “desaparecieron” un ser querido quien, aparte de imaginar cuan salvaje sería su muerte, debe vivir sin siquiera saber donde está enterrado, o si por algún azar del destino todavía está vivo.

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Jun 12

Se dice que el joven Julio César (Gaius Iulis Caesar para los amigos) iba caminando por alguna ciudad griega y vió un busto de Alejandro Magno y se puso a llorar, porque a su edad él ya había conquistado el mundo mientras que el pobre Julio era sólo un díscolo muchacho de buena familia venida a menos.

Durante mucho tiempo yo pensé cosas similares, pero es que no todos tenemos la suerte de ser hijos de Filipo, un hombre tan grande que un historiador no dudó en ponerle como título a un libro sobre la historia de Europa sobre esa época como “Filípica”. Filipo fue en realidad un hombre extraordinario, le dejó servido en bandeja a su hijo un estado fuerte centralizado, el mejor ejército del mundo en su momento, y los griegos unificados (entre comillas). Todo listo para hacer lo que hizo.

Razones por las que Alejandro III de Macedonia merece ser llamado “Magno”:

  • Nació en un año donde su padre obtuvo 3 grandes victorias: contra los ilirios (que 20 años antes casi acaban con el reino), en carreras de carros y contra una ciudad (Potidea, creo).
  • Su maestro y tutor fue nada más y nada menos que Aristóteles, si, el mismo que hizo la medio bobadita de la filosofía occidental
  • Domó a Bucéfalo: quien es el valiente que se le mete a un caballo enorme y salvaje a quien los domadores profesionales no habían podido controlar… y era un niño cuando domó a su caballo!
  • A los 16 años mandó a la caballería de los Hetairoi en la batalla de Queronea contra el batallón sagrado de Tebas (adivinen quien ganó)
  • Cuando su padre fue asesinado, tomó el poder casi sin mayores contratiempos… cuando lo normal en Macedonia era que hubieran matado media nobleza.
  • En cosa de año y medio fue hasta más allá del Danubio a someter a los getas y escitas, bajó a Tesalia a decir quien era el que mandaba, y como los tebanos se le aletearon, los tuvo que vencer duramente y acabar con su ciudad.
  • Conquisto al Imperio Persa, un estado con enormes recursos humanos y materiales

Bueno, aquí me cansé, pueden buscar más información en las “Vidas paralelas” de Plutarco o en los miles de websites dedicados a su memoria.

Me basta pensar con que tuvo una enorme confianza en si mismo, una energía inacabable y murió como todo un rockstar a los 33 años ( qué habría pasado si hubiera vivido 70 años y 10 hijos y todo eso?)

Murió el 10 de junio de 323 a.c. en Babilonia, y no puedo decir paz en su tumba, porque nadie sabe donde está.

written by Saudade

Apr 12

Le Silence de la Mer es una película que no recuerdo cuando la vi, sólo sé que había llegado de madrugada en el Diciembre pasado y me quedé dormido medio prendo pero como a las 7:30 a.m. me desperté y no podía dormir más, aunque tenía sueño.

Me puse en la posición clásica para ver televisión, acostado en el sofá con el gato encima de mi barriga ronroneando y comencé a hacer zapping pero la cosa no prometía nada. En esas en un canal de los tantos que hay vi una joven con expresión dulce pero con mirada fiera, y un soldado alemán en uniforme de la segunda guerra mundial.

Para mí eso es como “muerto, querés misa” dejé el canal a ver que pasaba, pero en la película no salían tanques, ni batallas, ni nada. La historia era de un oficial alemán en la Francia ocupada que vive en una casa donde están un anciano y su nieta. Ellos hacen la resistencia de la única forma que pueden: con la ley del hielo.

No le dirigen la palabra ni la mirada, lo ignoran completamente; pero el oficial cree sinceramente que la guerra fue un desafortunado incidente y que los franceses y alemanes unidos pueden mejorar al mundo.

Todas las noches cuando llega, el oficial entra a la sala donde están el señor y la muchacha y les comienza a hablar, contar cosas de su vida, decirles lo afortunados que son al vivir cerca al mar. Les cuenta cosas de su vida, es músico y sólo es oficial por la pequeña circunstania de estar en guerra.

Como se podrán imaginar, el anciano y la nieta comienzan a apreciarlo un poquito, se dan cuenta que no es el bruto boche que pensaban, pero su orgullo y su nacionalismo le impiden hablarle o por lo menos dirigirle la mirada cuando él les cuenta sus cuitas.

Hasta ahí les cuento, el final es completamente inesperado, duro, bello, triste y le dan a uno ganas de meterse en la película y arreglar la historia. Conseguir esa película es obviamente algo imposible, fue filmada en 1942 creo, incluso la historia de cómo se filmó y produjo es interesante, al ver uno esa película y darse cuenta de que fue filmada precisamente cuando estaban ocurriendo los hechos de los que trata, genial.

Si alguna vez la ven… la escena del piano es la más dramática.

written by Saudade

Feb 23

Desde hace unos dias la gran noticia de la blogosfera colombiana fue el vandalismo a unos blogs, parece que con la intención de poner a pelear la gente.

Pero en un país islámico ese es el menor de los problemas, ayer una corte egipcia de Alejandría condenó a un blogger por “insultar al Islam”. Es que definitivamente la versión moderna del Islam es de lo intolerante que hay.

En un país normal uno puede hablar mal del presidente, en USA están aburridos de hacer chistes a costa de Bush y de criticar la política exterior; de atacar el creacionismo… en fin el derecho y el deber de todo ciudadano es criticar las instituciones.

Pero este blogger dijo que:

  • El presidente egipcio se parecía a los dictatoriales faraones de la antiguedad
  • Que la universidad Al-Azhar de El Cairo es un foco de extremismo y fanatismo
  • Que él vió salvajismo en los choques entre musulmanes y cristianos en 2005

Ahora, yo pregunto… qué tiene eso de raro? Descubrieron el agua tibia?

Cuando uno ve esas declaraciones a la luz de otras noticias, como aquella en que autoridades egipcias, oigase bien EGIPCIAS, detuvieron a 23 palestinos que querían entrar a Egipto con cinturones cargados de explosivos… qué puede pensar?

Y después dicen que Israel es injusto al establecer controles fronterizos y al ponerle muchas trabas al ingreso de palestinos a su pais, y después ve a 23 palestinos entrando a Egipto con bombas; pero, qué es un poco de terrorismo entre paises hermanos?

Y mientras los musulmanes que emigran a todo el mundo quieren llenarlo de mezquitas, en los paises árabes las minorías cristianas son duramente perseguidas, además es un CRIMEN para un musulman volverse cristiano.

Si ven porqué no me paso a los musulmanes? Por lo menos a los modernos y extremistas?

written by Saudade

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